Rendre visibles les lesbiennes

« J’ai eu l’ambition folle de créer les représentations qui manquent, faire des portraits, parler d’amour, de solidarités, d’engagement, de ce que cette période du mariage pour toutes et tous a pu changer ou pas dans nos vies », explique Marie Docher. Dans son ouvrage Et l’amour aussi  (La Déferlante, 2023), l’artiste rassemble des photographies et des témoignages de lesbiennes qu’elle a rencontrées, dix ans après le vote de la loi Taubira du 17 mai 2013, pour rendre visibles leurs diversités. Sa démarche est avant tout politique, comme elle le revendique elle-même : « Porter un regard sur le monde, photographier, c’est politique ! » Avec son appareil photographique, elle livre ainsi, à la manière de la photographe sud-africaine Zanele Muholi , qu’elle estime beaucoup, des images d’une réalité autre que celle d’un monde hétéronormé.

Des paroles libérées

Suite à une commande photographique du ministère de la Culture, pilotée par la Bibliothèque nationale de France (BnF), Marie Docher parcourt la France et parle avec plus de 80 femmes. Parmi elles, certaines préfèrent se taire pour différentes raisons, d’autres se livrent. Les paroles que la photographe a recueillies dans Et l’amour aussi sont plurielles. Elles disent les blessures face aux violences lesbophobes, la rage face aux inégalités et injustices, le bonheur d’avoir trouvé un équilibre de vie et fondé une famille, la joie de s’affirmer à travers son coming out ou encore les remords de rester « dans le placard », de peur que son homosexualité ne soit perceptible. Les témoignages révèlent les difficultés pour certaines à se sentir libres comme Elina, scénariste, qui se surprend parfois à lâcher la main de sa compagne dans la rue, ou Lama qui s’est fait agresser dans le métro pour avoir embrassé sa copine. Les trajectoires décrites rendent compte des difficultés rencontrées au quotidien, face aux préjugés et aux regards intolérants à l’égard de celles qui ont choisi de s’aimer, de se marier ou d’avoir un bébé grâce à la procréation médicale assistée (PMA). Elles révèlent aussi les obstacles rencontrés face aux institutions et aux lacunes juridiques, qui laissent de côté la seconde maman, la mère sociale, celle qui n’a aucun droit sur son enfant. 

Des visages épanouis

Marie Docher saisit des moments authentiques chez celles qu’elle photographie. Juliette, Aurélie et Alexandre, tenant à six mains la petite Anna démontrent par cette osmose corporelle que leur enfant, conçu grâce à la PMA, est entourée de protection et d’amour. Le corps nu d’Amandine trône, avec ses rondeurs, sur un rocher dans les carrières de pouzzolane du col de la Moreno (Puy-de-Dôme), tandis que celui de l’artiste No Anger semble, avec ses jambes pointées vers le ciel, crier sa liberté. Quant à Suzette, elle tient fermement devant elle une plaque en hommage à sa militante féministe et lesbienne préférée, l’écrivaine Monique Wittig.

Les clichés affirment aussi l’envie de dire avec les corps ce qui a été censuré par une société conservatrice, hétérosexuelle et patriarcale. Sophie et Sarah s’embrassent devant l’objectif. Ju, trans, et Maic arborent un large sourire à leur mariage qu’elles ont conçu comme une fête de l’amour et de la solidarité, en présence des Sœurs de la perpétuelle indulgence, association qui lutte contre l’homophobie. Ces images donnent à voir des femmes épanouies, tout simplement.

En donnant la parole aux lesbiennes, en disant leur nom et en révélant leur visage et leur quotidien, Marie Docher parvient incontestablement à « réparer [leur] invisibilité » et mettre à mal les idées reçues.

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